Хадж

SiteTitle

صفحه کاربران ویژه - خروج
ورود کاربران ورود کاربران

LoginToSite

SecurityWord:

Username:

Password:

LoginComment LoginComment2 LoginComment3 .
SortBy
 
Сборник фетв «Разъяснение шариатских положений»
Различные положения о закяте аль-фитра Сделки

 

 

Хадж

 

 

 

     Положение 1720: Хадж – это совершение паломничества в Мекку и выполнение там особых ритуальных обрядов. Если человек обладает всеми условиями, при которых совершение хаджа становится обязательным, то один раз в жизни он должен совершить его.

 

     Положений о различных обрядах хаджа очень много, поэтому они подробно изложены в отдельном сборнике фетв, который называется «Хадж и умра». В данном сборнике будут затронуты лишь некоторые моменты, которые связаны с этим видом поклонения.

 

 

 

     Совершение хаджа становится обязательным при наличии следующих условий:

 

 

 

Первое: Человек должен быть совершеннолетним.

 

 

 

Второе: Человек должен быть здравомыслящим (не сумасшедшим).

 

 

 

Третье: По причине совершения хаджа человек не должен оставить совершение другого обязательного деяния, которое важнее хаджа. Или же по причине совершения хаджа он не должен совершить запретное деяние, несовершение которого в шариате важнее совершения хаджа.

 

 

 

Четвертое: Человек должен обладать возможностями для совершения хаджа.

 

 

 

     Возможности совершения хаджа заключены в следующем:

 

 

 

     1. Человек должен иметь достаточное количество средств на поездку в хадж и возвращение обратно, а также достаточное количество средств на все необходимые дорожные расходы.

 

 

 

     2. Не должно быть препятствий на пути человека в Мекку, которые могут помешать совершению хаджа. Также человек не должен бояться за свою жизнь и имущество. Если путь в Мекку будет закрыт или человек будет опасаться за свою жизнь и за сохранность имущества, то совершение хаджа для него необязательно. Но если существует другой путь (более безопасный), по которому человек может отправиться в Мекку, то даже если этот путь будет длиннее первого, он должен будет отправиться в хадж.

 

 

 

     3. Человек должен обладать здоровьем и физическими возможностями для совершения хаджа.

 

 

 

     4. Человек должен иметь достаточное количество времени для того, чтобы добраться до Мекки и вовремя совершить все обряды хаджа.

 

 

 

     5. Если на содержании человека находятся другие лица, чьи потребности и расходы он обязан обеспечивать, то он должен иметь достаточное количество средств, которые позволят этим лицам прожить во время его отсутствия.

 

 

 

     6. Человек должен иметь средства или источник дохода, которые позволят ему обеспечивать свои потребности и потребности своей семьи после возвращения из хаджа.

 

 

 

Положения о возможностях для совершения хаджа

 

 

 

     Положение 1721: Если человек испытывает острую необходимость в обладании собственным жильем, то совершение хаджа становится для него обязательным тогда, когда он будет иметь средства на приобретение жилья.

 

     Если он может жить в арендуемом жилье, то он является обладателем возможностей для совершения хаджа.

 

 

 

     Положение 1722: Допустим, женщина обладает достаточным количеством средств для совершения хаджа. Но если она отправится в хадж и по возвращению ни сама, ни ее муж не смогут обеспечивать ее необходимые потребности и расходы, то в этом случае совершение хаджа для нее необязательно.

 

 

 

     Положение 1723: Допустим, человек не имеет средств для поездки в Мекку. Если кто-либо подарит ему эти средства для того, чтобы он совершил хадж, а также даст ему средства на обеспечение необходимых потребностей его семьи в его отсутствие, то этот человек будет обязан совершить хадж. Даже если он является чьим-либо должником, и даже если после возвращения из хаджа он не будет иметь средств для обеспечения своих потребностей и потребностей своей семьи.

 

     Таким образом, он должен принять этот подарок и совершить хадж. Но он может отказаться от этого подарка, если будет чувствовать, что его принятие может повлечь за собой какие-либо трудности.

 

 

 

     Положение 1724: Если человек является должником и имеет средства на совершение хаджа, но после погашения долгов уже не сможет отправиться в хадж, то такой человек не является обладателем возможностей для совершения хаджа.

 

     Но если его не будут торопить с погашением долгов и он будет уверен в том, что после возвращения без затруднений сумеет расплатиться с долгами, то тогда он обладает возможностями совершения хаджа.

 

 

 

     Положение 1725: Иногда человеку предлагают наняться помощником, гидом, переводчиком паломников, которые отправляются в хадж, чтобы помогать им в пути. Если он наймется и таким образом совершит хадж, то совершенный им хадж будет верен. Однако он не обязан принимать подобное предложение.

 

 

 

     Положение 1726: Человек, который может взять взаймы на совершение хаджа, не считается обладателем возможностей для совершения хаджа. Поэтому такому человеку совершение хаджа необязательно.

 

     Но если несколько человек оплатят его расходы на поездку в Мекку и совершение хаджа, а также обеспечат материальные потребности его семьи в его отсутствие, то он должен будет отправиться в хадж.

 

 

 

     Положение 1727: Каждый человек может наняться для совершения хаджа от имени другого лица при условии, что будет знать правила выполнения всех обрядов хаджа и умры. Он может сделать это независимо от того, совершал он ранее хадж или нет.

 

     Но если он не в состоянии сам совершить хадж от имени другого человека, то он не имеет права нанять для его совершения третье лицо. Если только на это не будет разрешения того человека, от имени которого должен быть совершен хадж.

 

 

 

     Положение 1728: Допустим, человека наняли для совершения хаджа от имени покойного. Обязанность покойного по совершению хаджа будет считаться выполненной лишь тогда, когда появится уверенность в том, что нанятый для этого человек совершил хадж.

 

 

 

     Положение 1729: Дозволяется совершать хадж на средства, полученные от закята или той части хумса, которая принадлежит безгрешному имаму. Совершенный на подобные средства обязательный хадж будет верен.

 

 

 

     Положение 1730: Если человек нуждается в браке и имеет средства, которых хватит только на заключение брака, то он не является обладателем возможностей для совершения хаджа. Совершение хаджа для него необязательно.

 

 

 

     Положение 1731: Если человек, который обязан совершить хадж, не совершит его, а потом перестанет обладать возможностями совершения хаджа, то он все равно любыми путями должен будет отправиться в хадж. Даже если для этого придется взять взаймы.

 

 

 

     Положение 1732: Допустим, человек, обладающий всеми возможностями совершения хаджа, не совершает его, а потом теряет физические способности и не может отправиться в Мекку. Если он потерял надежду на то, что сам сумеет совершить хадж, то должен нанять другого человека, который совершит хадж от его имени.

 

     Если человек будет иметь достаточное количество денежных средств, но по причине старости или болезни не сможет отправиться в Мекку, то он необязан совершать хадж. Но согласно желательной предосторожности будет лучше, если он наймет кого-либо для совершения хаджа от его имени.

 

 

 

     Положение 1733: Если человек совершил обязательный хадж, то желательно, чтобы он совершил его во второй раз. Но если большое скопление народа будет мешать паломникам, которые совершают хадж в первый раз, то будет лучше, если человек воздержится от совершения желательного хаджа.

 

     Если жители какой-либо страны совершают хадж в порядке очереди, то будет лучше, если человек, собирающийся совершить желательный хадж, отдаст свою очередь человеку, который должен совершить обязательный хадж.

Различные положения о закяте аль-фитра Сделки
12
13
14
15
16
17
18
19
20
Lotus
Mitra
Nazanin
Titr
Tahoma