Брызги, разлетающиеся после соприкосновения воды с оскверненным предметом. [Вода калиль]

QuestionЕсли на оскверненный предмет лить воду из какого-либо сосуда, например из кувшина, и от этого предмета будут разлетаться брызги воды, которые попадут на одежду, то осквернится ли одежда?

Answer: Так как вода в сосуде является водой калиль (то есть объемом менее 384 литров), то брызги воды, разлетающиеся после соприкосновения с оскверненным предметом, являются оскверненными. Соответственно осквернится и одежда, на которую попали эти брызги.

Осквернение воды кур. [Вода кур]

QuestionСтанет ли скверной вода кур, если в нее попадет скверна?

Answer: Если скверна попадет в воду кур (то есть воду объемом более 384 литров), то она осквернится лишь в том случае, если в результате этого изменятся ее цвет, запах или вкус.

Вода объемом 384 литра. [Вода кур]

QuestionВ каком случае вода считается водой кур?

Answer: В соответствии с обязательной предосторожностью водой кур называется вода, заполняющая емкость, длина, ширина и высота которой равны 3,5 пядей. Или другими словами вода объемом 384 килограмм (384 литров) и больше.

Очищенные сточные воды. [Сточные воды]

QuestionОчищение сточных канализационных вод, которые вытекают из жилых домов, проходит в несколько этапов. На конечных этапах очищения сточные воды настолько изменяются, что их уже трудно назвать теми канализационными водами, которые вытекли из жилых домов. На этих этапах сточная вода превращается в жидкость, являющейся водой мудаф. После этого специальным оборудованием данную жидкость делят на две части, одна из которых становится похожей на обычную чистую воду, не имеющую ни запаха, ни цвета и никакого следа скверны. По вашему мнению, является ли данная вода чистой водой? В случае отрицательного ответа, очистится ли она, если смешается с дождевой, проточной водой или с водой кур?

Answer: Вышеупомянутая вода, полученная после очищения сточных вод, продолжает оставаться оскверненной. Но если она смешается с дождевой водой или водой кур (водой, объемом более 384 литров), то в этом случае она станет чистой.

Белая вода, текущая из крана. [Вода мудаф]

QuestionИногда вода, которая течет из водопроводного крана в нашей квартире, имеет белый цвет. Но если эту воду набрать в посуду, то через какое-то время она становится прозрачной и чистой. Является ли эта вода во время вытекания из крана водой мудаф?

Answer: Данная вода не является водой мудаф. А белый цвет ей придают мельчайшие и многочисленные пузырьки воздуха.

Очищение морской водой. [Вода мудаф]

QuestionВода некоторых морей содержит в себе большое количество соли. Иногда в одном кубическом метре воды содержится до трех килограмм соли. Является ли морская вода водой мудаф?

Answer: Морская вода не является водой мудаф. Промывание ею оскверненных предметов становится причиной их очищения, и ею можно совершать малое и большое омовение.

Основные положения о воде мудаф. [Вода мудаф]

QuestionКаковы основные положения, касающиеся воды мудаф?

Answer: Во-первых, вода мудаф это условное название в фикхе, ею является любая жидкость, которую нельзя назвать чистой водой. Водой мудаф например являются соки, бульоны, отвары, чернила, краски, лосьоны, дезодоранты, воды, смешанные с грязью или солью, и так далее.
Во-вторых, вода мудаф не очищает оскверненные предметы.
В-третьих, при соприкосновении со скверной (даже с небольшим количеством скверны) вода мудаф оскверняется, даже если не изменится ее запах, цвет и вкус.
В-четвертых, не дозволяется совершать водой мудаф большое и малое омовение (гусль и вуду).

Попадание скверны в кастрюлю с супом. [Вода мудаф]

QuestionЕсли при варке супа в кастрюлю попадет несколько капель скверны, то станет ли суп оскверненным? Если да, то каким способом можно очистить его?

Answer: Да, суп (который в фикхе считается водой мудаф) станет оскверненным и есть его запрещено.

Разница между водой кур и водой калиль. [Вода мутляк]

QuestionКакая разница между «водой кур» и «водой калиль»?

Answer: Во-первых, они различаются по объему. «Водой калиль» является вода, объемом менее 384 литров. «Водой кур» является вода, объемом более 384 литров
Во-вторых, если в «воду калиль» попадет скверна, то она осквернится. Если же скверна попадет в «воду кур», то она станет оскверненной только в том случае, если изменится ее цвет, запах или вкус.

Нежелательность использования нагретой на солнце воды. [Различные положения о водах]

QuestionЯ слышал о том, что не следует использовать воду, которая нагрелась в результате нахождения под солнцем. Действительно ли это так? Если это верно, то можно ли использовать ее после того как она остынет, или после того как смешать ее с холодной водой?

Answer: В мусульманских сводах хадисов действительно имеются хадисы, указывающие на нежелательность использования воды, которая нагрелась в результате нахождения под солнцем. Однако нежелательность использования данной воды продолжается до тех пор, пока она остается теплой.

Сомнение относительно воды мутляк. [Различные положения о водах]

QuestionУ меня появилось сомнение относительно воды, находящейся в сосуде. Раньше она была водой мутляк, а теперь я не знаю, стала ли она водой мудаф или нет. Можно ли совершать ею большое и малое омовения?

Answer: Да, можно. Если у человека появится сомнение в том, стала ли вода мутляк водой мудаф или нет, то она продолжает считаться водой мутляк. И ею можно совершать большое и малое омовения, а также использовать ее для очищения оскверненных предметов. Также наоборот, если появится сомнение в том, стала ли вода мудаф водой мутляк или нет, то она продолжает считаться водой мудаф.

Использование воды после питья животных. [Различные положения о водах]

QuestionЕсли животное попьет из сосуда, то можно ли использовать воду, оставшуюся после этого в сосуде?

Answer: Если этим животным будет являться собака или свинья, то оставшуюся воду использовать нельзя, так как эти животные являются скверной, и их прикосновение к воде делает ее оскверненной. Если же этим животным будет животное, чье мясо не разрешено употреблять в пищу (например, кошка), то это оставшаяся вода не станет оскверненной, но использовать ее все же нежелательно.

Употребление воды сидя. [Различные положения о водах]

QuestionНекоторые из моих знакомых пьют воду сидя, они говорят что это является желательным деянием. Действительно ли это так?

Answer: Пить воду сидя желательно ночью. А днем желательно делать это стоя.

Воды в религиозной практике. [Виды вод]

QuestionКакие виды вод существуют в мусульманской религиозной практике?

Answer: Вода в мусульманской религиозной практике делится на воду мудаф и воду мутляк. Вода мутляк в свою очередь делится на воду кур, воду калиль, проточную воду, дождевую воду и колодезную воду. Подробнее об этом сказано в сборнике фетв «Разъяснение шариатских положений» в разделе «Очищение».

Разница между водой мудаф и водой мутляк. [Виды вод]

QuestionЧто значит вода мутляк и вода мудаф?

Answer: В мусульманской религиозной практике вода делится на следующие два вида: вода мудаф (вода с примесью) и вода мутляк (чистая вода). Вода мудаф - это жидкость, которую нельзя назвать водой, например, фруктовые соки, бульон, или вода, смешанная с солью, грязью и т.д. А вода мутляк это и есть та самая вода, которую люди, без каких-либо условий и ограничений, называют водой. Вода мудаф не очищает оскверненные предметы, и совершенные ею большое и малое омовение будут недействительны. А вода мутляк очищает оскверненные предметы от скверны, и ею можно совершать большое и малое омовения.

Уверенность в выполнении своих обязанностей. [Различные положения о таклиде]

QuestionВсе свои обязанности я хочу выполнять так, чтобы быть уверенным в их правильном выполнении. Что мне необходимо сделать для этого?

Answer: Для этого вам нужно в достаточной степени ознакомиться со всеми шариатскими положениями и фетвами относительно них. Кроме этого избегайте совершения грехов и не следуйте страстям. И тогда у вас обязательно появится необходимая уверенность.

Объявление муджтахидом о своей некомпетентности. [Различные положения о таклиде]

QuestionЕсли религиозный законовед почувствует, что он перестал обладать некоторыми требованиями, которые предъявляются к муджтахиду, то должен ли он объявить об этом?

Answer: Да, он должен объявить об этом.

Таклид в практических положениях религии. [Различные положения о таклиде]

QuestionВ каких областях мусульманин должен совершать таклид религиозному законоведу (муджтахиду)?

Answer: Он должен следовать фетвам религиозного законоведа во второстепенных (практических) положениях религии, к которым относятся богослужения, различные виды сделок и договоров, уголовное право, судопроизводство и тому подобное. Однако нельзя делать этого в основных положениях религии, к которым относится вероучение.

Вопрос об обязательной предосторожности. [Различные положения о таклиде]

QuestionИзвестно, что если муджтахид не выносит фетву относительно какого-либо вопроса, а говорит, что здесь необходимо следовать обязательной предосторожности, то это значит, что совершающий ему таклид человек в этом вопросе может обратиться к фетве другого муджтахида. А к фетве какого муджтахида можно обратиться в этом случае?

Answer: Вы можете обратиться к фетве любого муджтахида (религиозного законоведа), обладающего всеми требованиями, предъявляемыми к муджтахиду, и известного своей компетентностью. И этот законовед должен превосходить или хотя бы быть одинаковым по уровню знаний с вашим религиозным законоведом.

Распространение сборников фетв. [Различные положения о таклиде]

QuestionВсе религиозные законоведы печатают и распространяют среди мусульман свои сборники фетв. Является ли это указанием на то, что каждый из религиозных законоведов считает себя более компетентным по сравнению с другими законоведами?

Answer: Нет, не является.

Необходимость упоминания муджтахида, в соответствии с фетвами которого дается ответ на вопрос. [Различные положения о таклиде]

QuestionСобираясь на различных мероприятиях мы задаем вопросы, на которые отвечает наш земляк, который отучился в религиозном учебном заведении. Очень часто мы задаем ему вопросы по фикху, на которые он дает нам четкие ответы. Однако присутствующие совершают таклид разным муджтахидам, и наш земляк не говорит в соответствии с фетвами какого именно из муджтахидов он дает нам ответы на наши вопросы. Что вы скажете по этому поводу?

Answer: Если в подобных религиозных мероприятиях принимают участие мусульмане, которые совершают таклид различным муджтахидам, то отвечающий на вопросы должен упомянуть, в соответствии с фетвами какого из муджтахидов он дает ответ. Иначе он будет ответственен за деяния, которые мусульмане совершат в соответствии с фетвами другого муджтахида.

Сборник фетв на родном языке. [Различные положения о таклиде]

QuestionЯ совсем недавно стал шиитом. Один из студентов, отучившийся в религиозном учебном заведении за границей, предложил мне следовать религиозному муджтахиду, чей сборник фетв был переведен на наш язык. Можно ли мне послушать его и начать следовать фетвам данного религиозного законоведа?

Answer: Да, можно. Кроме случаев, когда вы будете уверены в том, что данный религиозный законовед не обладает всеми необходимыми условиями, о которых сказано в главе «Таклид» сборника фетв «Разъяснение шариатских положений».

Фетвы на сайтах. [Различные положения о таклиде]

QuestionВ последнее время на шиитских сайтах появляются различные фетвы, но не говорится, кому из муджтахидов они принадлежат. Можно ли следовать этим фетвам?

Answer: Вы можете следовать этим фетвам в том случае, если точно знаете, что данная фетва соответствует мнению вашего религиозного законоведа (муджтахида). Если же нет, то вам не следует следовать этой фетве, пока вы не узнаете мнение вашего муджтахида. Владельцам подобных сайтов впредь нужно проявлять внимательность при изложении материала, ведь, не указав кому из муджтахидов принадлежит фетва, они могут стать причиной того, что мусульмане выполнят свои религиозные обязанности в неправильном виде.

Сборник фетв. [Различные положения о таклиде]

QuestionГде можно приобрести шариатский сборник фетв аятоллы Макарема Ширази?

Answer: В настоящее время на русский язык переведены два сборника фетв аятоллы Макарема Ширази:
1. Разъяснение шариатских положений.
2. Хадж и умра.
К сожалению они пока не напечатаны, но надеемся уже скоро они появятся в виде книг. А пока эти два сборника фетв можно скачать в формате Word в разделе Труды аятоллы нашего сайта.

Фетва о чистоте неверующих. [Различные положения о таклиде]

QuestionАссаламу аляйкум! Согласно старой фетве Макарема Ширази неверующий в Бога является скверной, а согласно новой фетве, включенный в сборник его фетв «Разъяснение шариатских положений», неверующий в Бога является чистым. Нужно ли считать действующей старую фетву Макарема Ширази или же нужно придерживаться новых постановлений,
1) когда я делаю таклид только Макарему Ширази?
2) когда в старых фетвах я следую Фазылю Ланкарари, а в новых Макарему Ширази?

Answer: Уа алейкум ассалам. Согласно новой фетве аятоллы Макарема Ширази неверующий не является скверной, поэтому если вы совершаете таклид ему, то придерживайтесь новой фетвы. Если вы продолжаете совершать таклид покойному аятолле Фазылю Ланкарани, то в данном вопросе (то есть в том, что неверующий не является скверной) Макарем Ширази разрешает жителям неисламских государств следовать его новой фетве.

Невозможность отмены фетвы другого муджтахида. [Различные положения о таклиде]

QuestionМожет ли живой муджтахид отменить фетву уже умершего муджтахида? Например, фетва покойного аятоллы Фазыля Ланкарани гласит, что вечерний намаз (магриб) необходимо выполнять после исчезновения красноты, которая появляется на восточной стороне неба после захода солнца. В фетве аятоллы Макарема Ширази сказано, что вечерний намаз можно выполнять сразу же после захода солнца, хотя лучше подождать исчезновения красноты. Может ли Макарем Ширази отменить фетву Фазыля Ланкарани?

Answer: Один авторитетный муджтахид не может отменить фетву другого авторитетного муджтахида, пусть даже уже покинувшего этот мир. Ведь каждый из них является специалистом в области исламского фикха и издает шариатские фетвы, исходя из собственного иджтихада.

Совершение богослужений, невыполненных после наступления совершеннолетия. [Совершеннолетие]

QuestionСейчас мне 20 лет и свои шариатские обязанности (намаз, пост) я начал выполнять с 17 лет. Но оказывается в исламской литературе написано, что совершеннолетие юношей наступает в 15 лет. Нужно ли мне совершить намазы и посты, которые я не выполнял в течение двух лет?

Answer: Совершеннолетие юношей определяется по одному из следующих трех признаков:
1. Достижение 15-ти лет по лунному календарю (лунный год на 11 дней короче солнечного).
2. Выделение спермы.
3. Появление на лобке жестких волос.
Если до 15 лет у вас не было поллюций и не появилось жестких волос на лобке, то ваше совершеннолетие наступило в 15 лет. И вам постепенно нужно совершить все богослужения, пропущенные вами в течение двух лет.

Признаки совершеннолетия у мальчиков. [Совершеннолетие]

QuestionЕсли у 14-летнего или 13-летнего юноши произойдет поллюция, то значит ли это, что он достиг шариатского совершеннолетия и должен выполнять обязанности, наложенные на мусульман Всевышним Аллахом? Или же его совершеннолетие наступит только в 15 лет?

Answer: Поллюция с выделением спермы указывает на наступление шариатского совершеннолетия, и в этом случае нет надобности в наступлении 15 лет.

Молитвы и посты, пропущенные после наступления совершеннолетия. [Совершеннолетие]

QuestionАссаляму алейкум. По шариату девочки должны начинать молиться и совершать пост с 9 лет. Но если девушка начала молиться и поститься только в 16 лет? Скажите пожалуйста она должна восполнять несовершённые намазы и посты за эти пропущенные годы?

Answer: Уа алейкум ассалам. Если она не была мусульманкой и приняла Ислам в 16 лет, то ей не нужно восполнять несовершенные намазы и посты.
Если она была мусульманкой и начала молиться и поститься только в 16 лет, то в этом случае ее обязанности заключаются в следующем. Ее обязанность касательно намазов заключается в том, что ей необходимо восполнить все несовершенные намазы, которые она не совершала после наступления совершеннолетия. А ее обязанность касательно постов заключается в том, что за два первых года достижения совершеннолетия (то есть 9 и 10 лет) восполнять посты не нужно, но надо дать искупление за каждый день пропущенного поста. Искуплением в данном случае является дача бедняку 750 граммов пшеницы. В наше время 750 грамм пшеницы можно заменить одной порцией еды. А за следующие годы (то есть 11, 12, 13, 14 и 15 лет) ей нужно и восполнить пост, и дать искупление за каждый день пропущенного поста.
Пропущенные намазы и посты необязательно совершать сразу, можно делать это постепенно. Но не следует быть беспечным в их восполнении.

SiteTitle

LoginToSite

SecurityWord:

Username:

Password: