صفحه کاربران ویژه - خروج

LoginToSite

SecurityWord:

PaymentConfirm

Username:

ForgetPassword

Password:

PaymentConfirm

LoginComment LoginComment2 LoginComment3 .

Book

SortBy

تفسیر نمونه جلد 02

چرا تسلیم حق نیستند؟ 2 ـ مسلمانان و اعتقاد به کیفر محدود

آیا ممکن است انسان دروغى بگوید و یا افترائى به خدا ببندد و بعد خودش تحت تأثیر آن واقع گردد، و به آن مغرور شود، آن چنان که قرآن در آیات فوق درباره یهود نقل مى کند؟ آیا این باورکردنى است؟
پاسخ این سؤال چندان مشکل نیست; زیرا مسأله «فریب وجدان» از مسائل مسلّم روان شناسى امروز است که گاهى دستگاه فکر و اندیشه در پى اغفال وجدان برمى آید، و چهره حقیقت را در نظر وجدانِ خویش دگرگون مى سازد.
بسیار دیده ایم افراد آلوده به گناهان بزرگى همچون قتل و سرقت، و یا اعتیادهاى گوناگون با این که زشتى اعمال خود را به خوبى درک مى کنند براى به دست آوردن آرامش کاذب وجدان، مى کوشند مردم را مستحق این گونه اعمال، جلوه دهند و یا این که براى توجیه اعتیادهاى زیان بار خود گرفتارى هاى زندگى و مشکلات طاقت فرساى اجتماعى را بهانه مى کنند، تا پناه بردن خویش را به مواد مخدر توجیه نمایند.
به علاوه، این گونه افترائات و امتیازات دروغین را نسل هاى پیشین اهل کتاب درست کرده بودند و تدریجاً براى نسل هاى آینده که از واقعیت آگاهى چندانى نداشتند، (و براى کشف حقیقت به خود زحمت نمى دادند) به صورت عقیده مسلّمى در آمده بود.

* * *

چرا تسلیم حق نیستند؟ 2 ـ مسلمانان و اعتقاد به کیفر محدود

Lotus

Mitra

Nazanin

Titr

Tahoma

SiteTitle

تفسیر:

نکته:

تفسیر:

نکته ها:

تفسیر:

نکته ها:

تفسیر:

تفسیر:

نکته ها:

تفسیر:

نکته ها:

تفسیر:

نکته ها:

تفسیر:

تفسیر:

تفسیر:

تفسیر:

تفسیر:

تفسیر:

نکته:

تفسیر:

تفسیر:

تفسیر:

نکته ها:

تفسیر:

تفسیر:

نکته:

تفسیر:

نکته ها:

تفسیر:

نکته:

تفسیر:

نکته ها:

تفسیر:

نکته ها:

تفسیر:

نکته ها: