صفحه کاربران ویژه - خروج

LoginToSite

SecurityWord:

PaymentConfirm

Username:

ForgetPassword

Password:

PaymentConfirm

LoginComment LoginComment2 LoginComment3 .

Book

SortBy

تفسیر نمونه جلد 20

ب ـ تفسیر جمعى از فلاسفه جدید در مورد وحى ج ـ نبوغ فکرى

ناگفته پیداست، آنچه را این گروه گفته اند صرفاً یک فرضیه است، و هیچگونه دلیلى بر آن اقامه نکرده اند، و در حقیقت آنها پیامبران را مردانى با نبوغ فکرى، و عظمت شخصیت، معرفى کرده اند، بى آن که رابطه آنها را با مبدأ جهان هستى، خداوند، و دریافت علوم از ناحیه او، و از بیرون وجود خود، پذیرفته باشند.
تمام اشتباه آنها از اینجا سرچشمه مى گیرد که خواسته اند، وحى را با معیارهاى علوم تجربى خود دریابند، و هر چه از این قلمرو، بیرون است نفى کنند، و موجودات عالم را مساوى با آن بدانند که آنها درک کرده اند، و آنچه را درک نکرده اند، معدوم بشمرند.
این طرز تفکر، آثار شومى نه تنها در بحث وحى که در بسیارى از مباحث فلسفى و عقیدتى دیگر، از خود به جاى گذاشته است، و اصولاً این طرز تفکر از پاى بست ویران است; زیرا منحصر ساختن تمام موجودات جهان را به موجودات مادى و عوارض آنها، با هیچ دلیلى ثابت نکرده اند.

ب ـ تفسیر جمعى از فلاسفه جدید در مورد وحى ج ـ نبوغ فکرى

Lotus

Mitra

Nazanin

Titr

Tahoma

SiteTitle

تفسیر:

تفسیر:

نکته ها:

تفسیر:

نکته ها:

تفسیر:

نکته:

تفسیر:

تفسیر:

تفسیر:

تفسیر:

تفسیر:

تفسیر:

نکته ها:

تفسیر:

تفسیر:

تفسیر:

تفسیر:

تفسیر:

نکته ها:

تفسیر:

تفسیر:

تفسیر:

نکته:

تفسیر:

تفسیر:

تفسیر:

تفسیر:

تفسیر:

نکته:

تفسیر:

تفسیر:

نکته:

تفسیر:

نکته:

تفسیر:

تفسیر:

نکته ها:

تفسیر:

نکته: