ج ـ نبوغ فکرى

SiteTitle

صفحه کاربران ویژه - خروج
ورود کاربران ورود کاربران

LoginToSite

SecurityWord:

Username:

Password:

LoginComment LoginComment2 LoginComment3 .
SortBy
 
تفسیر نمونه جلد 20
نقد و بررسى حق کلام درباره وحى



بعضى دیگر، مطلب را از این هم فراتر برده اند و وحى را رسماً نتیجه نبوغ فکرى انبیاء، پنداشته اند، و مى گویند: آنها مردانى بودند، پاک فطرت و داراى نبوغ فوق العاده، که با آن مصالح جامعه انسانى را درک مى کردند، و به صورت معارف و قوانینى بر انسان ها، عرضه مى داشتند.
این سخن، در حقیقت انکار صریح نبوت انبیاء، و تکذیب گفته همه آنها، و متهم ساختن آنها، به انواع خلاف گوئى ها است (العیاذ باللّه).
به تعبیر روشن تر، هیچ یک از اینها تفسیر وحى نیست، فرضیه هائى است که در حدود افکار خود، ساخته و پرداخته اند، و چون نخواسته اند بپذیرند که ماوراى معلومات آنها، حقایق دیگرى است به این بیراهه ها کشانده شده اند.

* * *

نقد و بررسى حق کلام درباره وحى
12
13
14
15
16
17
18
19
20
Lotus
Mitra
Nazanin
Titr
Tahoma