پوشیدن لباسهائى مانند پیراهن و قبا و شلوار و زیرپیراهن، بر مردان در حال احرام حرام است. بلکه احتیاط واجب آن است که از هر لباس دوخته اجتناب کند، همچنین از لباسهاى بافتنى و لباسهائى که قطعات آن را به هم مى چسبانند یا مانند نمد درست مى کنند، و به صورت پیراهن و پالتو و شلوار و مانند آن است، هرچند دوختنى نباشد و نخ و سوزن در آن به کار نرود، احتیاط این است که از همه اینها پرهیز کند.
مسأله 89- در لباس دوخته شده تفاوتى میان لباس کوچک و بزرگ نیست ولى انداختن پتوهائى که اطراف آن دوخته شده بر شانه براى دفع سرما و مانند آن، یا کشیدن لحاف دوخته شده به روى بدن (به شرط اینکه سر خود را با آن نپوشاند) اشکال ندارد بلکه اگر لبه هاى احرامى نیز دوخته باشد ضررى ندارد هرچند احتیاط در ترک آن است.
مسأله 90- بستن همیان بر کمر مانعى ندارد هرچند دوخته شده باشد (همیان چیزى است که پول نقد و مانند آن را در آن مى گذارند و بر کمر مى بندند) همچنین بستن کمربند روى احرامى نیز مانعى ندارد، خواه کمربند دوخته باشد یا غیر دوخته، همچنین بستن شال روى احرامى نیز بى مانع است، هرچند از پارچه دوخته شده باشد، امّا احتیاط مستحب در تمام اینها ندوخته بودن است.
مسأله 91- استفاده از فتق بند هرچند دوخته باشد مانعى ندارد، همچنین کیفهاى دوخته اى که احیاناً به گردن یا شانه مى اندازند، و اشیاء مورد نیاز خود را در آن حفظ مى کنند، دوخته بودن آنها ضررى ندارد.
مسأله 92- همان گونه که گفتیم احتیاط واجب آن است که لنگ احرامى را به گردن گره نزند، امّا گره زدن آن به دور کمر مخصوصاً در آنجا که احتیاط به آن باشد، و همچنین گره زدن رداء و یا استفاده از سنجاق براى نگهداشتن رداء یا لنگ مانعى ندارد، ولى بهتر ترک آن است. و آنچه در میان بعضى از حجّاج معمول است که سنگى در کنار حوله گذاشته و با یک قطعه کش یا نخ آن را به طرف دیگر مى بندند نیز جایز است.
مسأله 93- پوشیدن انواع لباس دوخته براى زنان بى مانع است; مگر دستکش که جایز نیست.
مسأله 94- کسى که عمداً یا در حال اضطرار لباس دوخته بپوشد کفّاره آن یک گوسفند است، امّا اگر از روى فراموشى یا جهل باشد چیزى بر او نیست.
