عزادارى
. بهترين شيوه عزادارى : تشكيل مجالس باشكوه و ذكر اهداف مقدّس امام حسين 7 و تاريخ كربلا و تحليل فرازهاى آن و مراسم سوگوارى و تشكيل دسته‌جات عزادارى باشكوه، توأم با شعارهاى بيداركننده وسازنده و توزيع جزوه و پوسترهاى پرمحتوا واستفاده از پلاكاردها يا شعارهاى جالب و جذّاب و روشنگر اهداف عزادارى حضرت سيّدالشهدا 7 و مانند آن است.
. عزادارى امام حسين 7 : عزادارى خامس آل عبا7 از مهم‌ترين شعائر دينى و رمز بقاى تشيّع است، ولى بايد به‌گونه‌اى برگزار شود كه موجب وهن مذهب نگردد و آسيبى به بدن وارد نشود و مدّاحان محترم از خواندن اشعار كفرآميز يا آلوده به شرك يا مضامينى كه در شأن حضرات معصومين: و پيروان آنان نيست خوددارى ورزند. استفاده از آلات موسيقى مناسب مجالس لهو وفساد جايز نيست و برهنه شدن به هنگام عزادارى هرگاه در حضور زنان باشد حرام و اگر زنان نباشند اشكال دارد.
. مدّاحى‌هاى مطلوب : استفاده از مدّاحى مدّاحانى كه از اشعار كفرآميز و آميخته با غلو يا خلاف واقع استفاده نكنند و سبك وآهنگ آنها مناسب مجالس لهو و فساد نباشد اشكالى ندارد.
. زبان حال : منظور از زبان حال آن است كه حالت آن بزرگواران چنين تعبيراتى را اقتضا مى‌كند و اين كار به دو شرط جايز است: نخست اينكه واقعاً اين سخنان مناسب چنان حالتى باشد و ديگر اينكه معلوم باشد كه زبان حال است نه زبان قال.
. اشعار و الفاظ نامربوط : عزادارى خامس آل عبا 7 از مهم‌ترين شعائر دينى است ولى بايد از سخنان و اشعارى كه متناسب با عزاداران اهل‌البيت نيست جدّاً خوددارى شود زيرا حضرت سيّدالشهدا از اين‌گونه امور بيزار است.
. حمل علامت در عزادارى : چون حمل علامت‌ها در كوچه وخيابان غالباً باعث مزاحمت براى مردم وآسيب براى حمل‌كنندگان مى‌شود و بى‌شباهت به صليب نصارى نيست، بهتر است از آن بپرهيزيد.
. طبل و سنج : استفاده از آلات موسيقى در مسجد و حسينيه به طور كلى جايز نيست و در غير آن استفاده از طبل و سنج و نى در صورتى كه آهنگ مناسب مجالس لهو و فساد نزنند، و به گونه‌اى نباشد كه باعث ايذاء ديگران گردد جايز است ولى استفاده از ساير آلات موسيقى از جمله دف جايز نيست.
. موسيقى در عزا : همه صداها و آهنگ‌هايى كه مناسب مجالس لهو و فساد است حرام و غير آن حلال است. حرمت گوش دادن به آهنگ‌هاى حرام در ايّام عزا بيشتر است و نيز مناسب است از گوش دادن به موسيقى‌هاى حلال كه با اين ايّام تناسب ندارد پرهيز شود.
. نى زدن : هرگاه آهنگ مناسب مجالس لهو و فساد باشد جايز نيست.
. قمه زنى : عزادارى خامس آل عبا 7 از مهم‌ترين شعائر دينى و رمز بقاءِ تشيّع است و بايد هرچه باشكوه تر برگزار شود، امّا لازم است از كارهايى كه آسيب به بدن مى‌رساند، يا موجب وهن مذهب مى‌شود، جدّاً بپرهيزند.
. بالا و پايين پريدن : عزادارى خامس آل عبا7 از افضل قربات است و چنين مجالسى بايد مركز نشر و گسترش معارف اهل بيت : باشد و از چنين كارهايى بپرهيزند.
. برهنه شدن : برهنه شدن هنگام سينه زنى اگر در حضور نامحرم باشد حرام است و در غير اين صورت نيز چون سبب وهن است بنابر احتياط بايد ترك شود؛ ولى باز گذاشتن كمى از جلوى سينه براى سينه زنى يا كمى از پشت براى زنجير زنى مانعى ندارد.
. طشت گذارى و الوار كشى : اين كار صحيح نيست و در منابع معتبر وارد نشده است.
. استفاده از بلندگو : نبايد بلندگوهاى مجالس عزادارى براى همسايه‌ها مزاحمت داشته باشد؛ بنابراين، بلندگوها براى داخل مسجد تنظيم شود ولى براى پخش اذان اشكالى ندارد. البتّه صداى بلندگو به ويژه در مورد اذان صبح بايد به‌گونه‌اى باشد كه حال همسايگان رعايت شود.
. گريه بلند در عزادارى : عزادارى خامس آل عبا 7 از افضل شعائر اسلامى است و گريه خواه آهسته باشد يا بلند جزءِ اين شعائر عظيم محسوب مى‌شود، ولى فرياد كشيدن وصداهاى غير متعارف كه موجب وهن است ترك شود.
. پوشيدن لباس مشكى : پوشيدن لباس مشكى در ايّام شهادت جنبه تعظيم شعائر دارد و مستحبّ است.
. كار كردن در روز عاشورا : حرام نيست، امّا مناسب است وقتى را براى شركت در عزادارى اختصاص داد.
. نماز ظهر روز عاشورا : مانند نمازهاى ديگر است كه مى‌توان آن را به جماعت يا فرادى خواند، امّا بهتر است در صفوف به‌هم‌پيوسته حضور يافته، نماز را به جماعت بخوانند.
. روزه در محرّم و روزه عاشورا : روزه گرفتن در ماه محرّم مستحبّ است امّا در روز عاشورا كراهت دارد.
. آرايش كردن در ايّام عزادارى : اصلاح كردن اشكالى ندارد وآرايش براى همسر جايز است، ولى سزاوار است در شب‌ها وروزهاى شهادت ائمّه ترك شود.
. حنا گذاشتن در ايّام عزادارى : چون حنا بستن نشانه شادى است بهتر است در ايّام عزادارى ترك شود.
. سرمه كشيدن : سرمه كشيدن در ايّام عزادارى اشكالى ندارد.
. عقد كردن در ايّام عزا : عقد كردن در اين ايّام اشكالى ندارد امّا جنبه‌هاى شادى در آن حذف شود و به اصل عقد كه در آن عجله دارند اكتفا كنند.
. نزديكى كردن در ايّام عزا : نزديكى كردن در ايّام عزا حرام نيست، امّا سزاوار است در شب و روز شهادت پرهيز شود.
. استفاده از تخمه و مانند آن در عزا : اين كار اشكالى ندارد امّا اگر در عرف محل انجام دادن آن را نشانه شادى مى‌دانند بهتر است ترك شود.