لمّا عاد النّبی(صلى الله علیه وآله) من الحدیبیّة نحو المدینة أمضى شهر ذی الحجة کلّه وأیاماً من شهر محرم الحرام من السنة السابعة للهجرة فی المدینة، ثمّ تحرّک بألف وأربعمائة نفر من المسلمین الذین کانوا حضروا الحدیبیّة نحو «خیبر» ]حیث کان مرکزاً للتحرّکات المناوئة للإسلام وکان النّبی(صلى الله علیه وآله) یتحیّن الفرص لتدمیر ذلک المرکز للفساد[.
وقد صمّمت قبیلة غطفان فی البدایة أن تحمی یهود خیبر غیر أنّها خافت بعدئذ عواقب أمرها (فاجتنبت حمایتها لهم).
فلمّا وصل النّبی(صلى الله علیه وآله) قریباً من قلاع خیبر أمر أصحابه أن یقفوا ثمّ رفع رأسه الشریف للسماء ودعا بهذا الدعاء: «اللّهمَّ ربّ السماوات وما أظللن وربّ الأرضین وما أقللن، نسألک خیر هذه القریة وخیر أهلها ونعوذ بک من شرّها وشرّ أهلها وشرّ ما فیها».
ثمّ قال(صلى الله علیه وآله): «أقدموا بسم الله»، وهکذا وصلوا خیبر لیلاً وعند الصباح ـ حیث علم أهل خیبر بالخبر ـ وجدوا أنفسهم محاصرین من قبل جنود الإسلام، ثمّ فتح النّبی(صلى الله علیه وآله) القلاع
قلعة بعد اُخرى حتى بلغ أقوى القلاع وأمنعها وآخرها وکان فیها «مرحب» قائد الیهود المعروف.
وفی هذه الأیّام أصاب رأس النّبی(صلى الله علیه وآله) وجع شدید کان ینتابه أحیاناً حتى أنّه لم یستطع الخروج من خیمته ـ یوماً أو یومین.. وفی هذه الأثناء وطبقاً لما ورد فی التاریخ الإسلامی، حمل أبو بکر الرایة فی یده وتوجّه بالمسلمین نحو معسکر الیهود غیر أنّه سرعان ما عاد وهو صفر الیدین دون نتیجة، ومرّة اُخرى أخذ عمر الرایة وحمل بالمسلمین بصورة أشد فما أسرع ما عاد دون جدوى...
فلمّا بلغ الخبر مسمع النّبی(صلى الله علیه وآله) قال: «والله لأعطینها غداً رجلاً یحبّ الله ورسوله ویحبّه الله ورسوله یأخذها عنوة!».
فاشرأبت الأعناق من کلّ جانب تَرى من هو المقصود، وقد حدس جماعة منهم أنّ مقصوده (علی)(علیه السلام)، إلاّ أنّ علیاً کان مصاباً بوجع فی عینه فلم یکن حاضراً حینئذ، ولمّا کان الغد أمر النّبی بأن یدعو له علیاً، فجاء راکباً على بعیر له حتى أناخ قریباً من خباء رسول الله(صلى الله علیه وآله)، وهو أرمد قد عصّب عینیه.
فقال رسول الله(صلى الله علیه وآله): ما لک؟
قال علی(علیه السلام): رمدت بعدک.
فقال له: أدنُ منی، فدنا منه، فتفل فی عینیه، فما شکا وجعاً حتى مضى بسبیله، ثمّ أعطاه الرایة.
فتوجّه علی(علیه السلام) بجیش الإسلام نحو القلعة الکبرى (من خیبر) فرآه رجل یهودی من أعلى الجدار فسأله من أنت؟ فقال: أنا علی بن أبی طالب. فنادى الیهودی: أیّتها الجماعة حان اندحارکم، فجاء «مرحب» آمر الحصن ونازل علیاً فما کان إلاّ أن هوى إلى الأرض صریعاً بضربة علی(علیه السلام)، فالتحمت الحرب بین المسلمین والیهود بشدّة فاقترب علی(علیه السلام)من باب الحصن فقَلعه فدحاه ورماه بقوّة خارقة إلى مکان آخر، وهکذا فُتحت القلعة ودخلها المسلمون فاتحین.
واستسلم الیهود وطلبوا من النّبی أن یحقن دماءهم لاستسلامهم، فقبل النّبی(صلى الله علیه وآله) وغنم الجیش الإسلامی الغنائم المنقولة، وأودع النّبی(صلى الله علیه وآله) الأرض والأشجار بأیدی الیهود على أن یعطوا المسلمین نصف حاصله(1).
1. نقلاً بتلخیص عن الکامل فی التاریخ لابن الأثیر، ج 2، ص 216 ـ 221.
