ثمّة منعطفات صعبة فی حیاة المؤمنین یکمن فیها الشیطان، ویحاول أن ینزغ ویحید بالإنسان عن طریق السعادة وکسب رضا الله تعالى.

وعلى الإنسان فی مقابل وسواس الشیطان أن یعتمد فی تجاوزها على الله، وإلاّ فإنّه لا یستطیع ذلک لوحده، فعلیه أن یتوکل على الله لیجتاز عقبات الطریق ومخاطره، ویتمسک بحبل الله المتین.

لقد ورد فی الحدیث أنّ شخصاً أساء لآخر فی محضر رسول الله(صلى الله علیه وآله) فثار الغضب فی قلبه واشتعلت فیه هواجس الثار، فقال رسول الله(صلى الله علیه وآله): «إنّی لأعلم کلمة لو قالها لذهب عنهُ الغضب: أعوذ بالله من الشیطان الرجیم».

فقال الرجل: أمجنوناً ترانی؟

فاستند رسول الله(صلى الله علیه وآله) إلى القرآن وتلا قوله تعالى: (وإمّا ینزغنّک من الشّیطان نزغ فاستعذ بالله)(1).

وهذه إشارة إلى أنّ ثورة الغضب من وسواس الشیطان، مثلما تعتبر ثورة الشهوة والهوى من وسواسه أیضاً.

ونقرأ فی کتاب «الخصال» أنّ أمیر المؤمنین علی بن أبی طالب(علیه السلام) علّم أصحابه أربعمائة باب تنفع المسلمین فی الدین والدنیا، من ضمنها قوله(علیه السلام) لهم: «إذا وسوس الشیطان إلى أحدکم فلیستعذ بالله ولیقل: آمنت بالله مخلصاً له الدین»(2).

1. تفسیر روح المعانى، ج 24، ص 111.
2. تفسیر نورالثقلین، ج 4، ص 1551.