Самоубийство солдата до плена. [Джихад]

QuestionМне известно о том, что самоубийство в Исламе запрещено. Однако у меня возник вопрос о солдате, который опасается попасть в плен к врагу. А опасается он потому, что обладает некой важной информацией, и если эта информация попадет к врагу, то в результате могут пострадать многие мусульмане. Этот солдат уверен в том, что его будут пытать, для того чтобы выудить у него важную информацию, и что он не сможет вытерпеть эти пытки. В этом случае может ли он покончить жизнь самоубийством (для того, чтобы не попасть в плен и не выдать важную информацию)?

Answer: Если он уверен в том, что не сможет стерпеть всех пыток и мучений, и что выдаст важную информацию, в результате чего мусульманам будет нанесен огромный ущерб и часть их погибнет, то он может покончить жизнь самоубийством. В этом случае данное деяние будет считаться жертвенностью во имя Ислама.

Обучение женщин военному искусству. [Джихад]

QuestionРазрешается ли женщинам обучаться военному искусству?

Answer: Разрешается, если это не приведет к греху.

Неверующие. [Джихад]

QuestionПредставители некоторых исламских течений говорят, что существует всего два вида неверующих. Неверующие, которые живут под защитой исламского государства (зимми), их жизнь, имущество и честь неприкасаемы. И все остальные неверующие, жизнь и имущество которых дозволены для мусульман. Так ли это на самом деле?

Answer: Конечно же это не так, и утверждающие обратное находятся в неведении относительно истинного положения дел. Всех неверующих (то есть немусульман) можно разделить на четыре группы:
Первая: Неверующие (обладатели писания), живущие под защитой исламского государства (зимми).
Вторая: Неверующие, живущие в государствах, с которыми у мусульман существуют политические, экономические и прочие договоренности, и которые не ведут войну с мусульманами.
Третья: Неверующие, соблюдающие нейтралитет между мусульманами и их врагами, они не имеют никаких отношений с исламскими государствами.
Четвертая: Неверующие, находящиеся в состоянии войны с мусульманами (харби).
Жизнь, имущество и честь неверующих первых трех групп неприкосновенны с точки зрения исламской религии.

Террористический акт. [Джихад]

QuestionЧто вы можете сказать о террористическом акте, результаты которого могут пойти на пользу Ислама?

Answer: Категорически запрещено совершать террористические акты, в каком бы виде и с какими бы целями они не совершались. Так как убийство безвинных людей считается одним из тяжелейших грехов. Однако иногда террористические акты путают с борьбой против вооруженного врага. В этом случае это не является террористическим актом, а является одним из видов защиты.

Джихад в Исламе. [Джихад]

QuestionКаковы положения о джихаде в исламской религии?

Answer: Слово «джихад» имеет широкое значение, охватывающее собой любое старание, совершаемое ради Аллаха и ради блага исламской общины. Однако в исламской терминологии слово «джихад» обычно относят к священной войне.
Джихад как правило делится на два вида – наступательный и оборонительный.
1) Оборонительный джихад обязателен тогда, когда неприятель совершит агрессию в отношении исламского государства, и в этом случае мусульмане обязаны защищать целостность своего государства имуществом и своими жизнями. На это указывают многочисленные аяты Священного Корана и хадисы от безгрешных предводителей исламской общины.
2) Наступательный джихад это джихад, который начинают сами мусульмане. Согласно фетвам аятоллы Макарема Ширази и других шиитских ученых наступательный джихад может вершиться только под предводительством Посланника Аллаха или одного из 12-ти имамов из его рода (да благословит их всех Аллах), так как лишь они являются безгрешными и только они могут объективно оценить ситуацию и первыми начать военные действия против неприятеля. Таким образом, в нашу эпоху, то есть в эпоху сокрытия имама Махди (да будет мир с ним) мусульмане не имеют права вести наступательный джихад.

SiteTitle