SiteTitle

SiteTitle

SortBy
 

الظن والحدس والوسواس [الوسواس]

Questionهل یجب على الوسواس أن یعمل بظنّه (إذا کان الظن قویاً)؟
Answer: یجب علیه العمل بمقدار ما یعمله الناس العادیون، ویکتفی بذلک حتى لو لم یحصل عنده ظن.

علاج الوسواس [الوسواس]

Questionأنا مبتلى بمرض الوسواس، وهو للأسف من الشدة لدرجة إنه لا یطاق، وفیما یخص الغسل والتطهیر ینتابنی وسواس شدید للغایة بحیث إنی إذا دخلت الحمام فی اللیل أحیاناً فلا أتطهّر إلاّ قبل طلوع الشمس. صدقّونی إنی استهلکت من الماء فی هذه السنوات القلیلة الأخیرة ما یعادل استهلاک عشرین سنة. وقد راجعت عدداً من علماء بلدتی وأحد مراجع قم وعلّمونی بعض الأذکار ولکنّها لم تنفع. وذهبت لزیارة الإمام الرضا (علیه السلام) متحمّلا مشاقّ السفر إلى مشهد ومتاعب الزیارة وبالغت فی التضرّع والدعاء ولکنی لم أشف للأسف الشدید. ویوشک هذا المرض أن یقضی علیّ، بل إنه یسبب متاعب وإزعاجات کثیرة لعائلتی وحتى إنه یعیق أدائی لعباداتی، ولهذا السبب أتعمّد السفر فی شهر رمضان لأتخلّص من إشکالات الصوم رغم إنی لا أتناول شیئاً فی السفر. أرجو إرشادی لطریقة تخلصنی من هذا الوضع المحزن ومن تجریحات من حولی بحقی.
Answer: مشکلتک فی الحقیقة مصدرها أنت. فأنت المقصّر الأصلی. ولهذا السبب لا یستجاب دعاؤک وسببها عدم معرفة المسألة. هی أنّک لست ملزماً بالیقین من الطهارة والغسل وأمثالها. إنّ واجبک الشرعی هو أن تصبّ الماء بالمقدار المتعارف لدى الآخرین والاکتفاء بذلک حتى ولو انتابک شک فی الغسل أو الطهارة ونحن نتحمل المسؤولیة الشرعیة لهذا العمل. علیک من الآن أن تصبّ المقدار المعروف بین الناس من الماء وتکتفی به ثم تصلی ببدنک النجس وحالة الجنابة التی أنت علیها (کما یخیل إلیک) ولا إشکال فی ذلک البتة، وتصح صلاتک وصومک. ونحن هنا نتمّ الحجّة علیک وعلى جمیع الوسواسیین، ومن خالف ذلک فهو آثم، ونسأل الله أن یوفّقکم إلى الالتزام بهذه المسألة وینجیکم من شرک الشیطان.

الشک فی تطهیر محل البول [الوسواس]

Questionأنا شاب أبلغ من العمر 24 عام ، منذ حوالی 10 سنوات لاحظت خروج قطرات من البول بعد ذهابی للحمام بدقائق ، أخذت أتأخر فی خروجی من الحمام ولکن المشکلة لم تتغیر .
المشکلة أنه لا یوجد وقت محدد لخروج هذه القطرات . . ذهبت للعلاج وللأسف الشدید لم أستفد منه . هذه المشکلة تسبب لی آلاما نفسیة ووساوس شیطانیة . ولکم تصور المعاناة التی أعیش فیها .
(1) فقبل کل صلاة یجب أن أغسل موضع خروج البول وأبدل ملابسی بالکامل ، فی البرد القارص لصلاة الصبح وفی الحر فی الصیف . لا أستطیع أن أصلی خارج المنزل إلا اذا کنت قد إستطهرت قبل خروجی ولم أذهب للحمام ، أما اذا کنت قد ذهبت للحمام فلا بد أن أعود للمنزل لکی أستطهر . هذه المعاناة تجعلنی أحیانا أأخر الصلاة ، فلا أستطیع أن أصلی صلاة الظهر والعصر فی الجامعة أو العمل وأنتظر حتى أعود للمنزل الساعة 3 أو 4 .
(2) سببت لی هذه المشکلة وساوس فی الوضوء وفی الصلاة فی عدد الرکعات وفی قدراتی الشخصیة وفی عملی .
(3) یتسائل أصحابی عن عدم الصلاة فی وقتها مما یسبب لی حرجا کبیرا .
(4) بدأت المشکلة فی التأثیر على جهازی العصبی من خلال کثرة الإستحمام .
(5) بدأت أوسوس من أصغر قطرة بول .
(6) لا أذهب للحمام وأضغط على نفسی خوفا من خروج هذه القطرات .
حجم هذه القطرات بدأ یقل فی السنوات الأخیرة فبعد أن کان 3-4 أصبح الیوم 1-2 وأحیانا لا شئ ، ومع ذلک ما زلت أوسوس وأحتاط بالإستحمام.
Answer: جواب جمیع الاسئلة کالتالی:
الواجب علی من ابتلی بالوسواس عدم الإعتماد علی شکه بل ولا علی یقینه فیما لا یوجب الیقین للأفراد السلیمة عن الوسواس و ما ذکرتم دلیل علی الإبتلاء بالوسواس ولو أنکم عملتم بما ذکرناه ذهب الوسواس عنکم یقیناً و فی موارد خروج البول لا یجب تطهیر المحل و تبدیل الألبسة إذا تسبب للعسر و الحرج و نحن نظن أن الریاضة فی کل یوم بمقدار نصف ساعة إلی ساعة واحدة و عدم التفکر فی المسائل التی توجب الوساس یکون سبباً لنجاتکم توبوا إلی الله و توسلوا إلیه و نحن ندعوا لکم بالسلامة و الشفاء عن قریب عاجل.

البقاء فی البیت لإحتمال الوقوع فی المعاصی [الوسواس]

Questionرجل وقع فی المعاصی وبعد أن أقلع عنها بقیت آثارها فی نفسه ویقول : أنه ینظر الى کل أغلب الناس بریة سواء الشیخ والشیخة أو الشاب والشابة ویسمع کل صوت امرأة بریبة سواء الشابة وغیرها والسؤال هل یجب علیه أن یلزم بیته لکی لا یرى أحد؟
ثانیا یرى أن صلاته فی البیت تختلف عن صلاته جماعة ویرجع هو ذلک الى الخوف من المخلوقین أی الریاء والسمعة وخوف انتقاداتهم فهل یجب علیه أن یصلی فی بیته لکی لا یقع فی الریاء؟
Answer: لا یجب علیه أن یلزم بیته و فی الواقع هذا نوع من الوسواس سیرتفع بذکر الله و الإستعاذة به من الشیطان و عدم الاعتناء بهذه الأوهام.
هذا طور آخر من الوسواس لا ینبغی الالتفات الیه و علیه أن یصلی فی المسجد و غیره حتی تزول عنه هذه الوساوس.

طریق التخلص من الوسواس او الشکوک [الوسواس]

Questionاعرض علیکم مشکلتی مفصلة و أرجو أن یوفقکم الله لمساعدتی فیها. أنا مسلم محب لأهل البیت جدا ومتمسک بتعالیمهم إلى حد کبیر(الواجبات منها) مع حضور المعاصی فی مراحل عدیدة فی حیاتی وسعیت إلى التخلص من ذلک متوکلا على الله ومستعینا بهدیهم صلوات الله علیهم واستطعت والحمد لله الخلاص من کثیر منها لکن المشکلة هی أنی أعانی من حرب وساوس أو شکوک فی عقیدة الله جل وعلى فکلما خلوت به أو بنفسی تداهمنی وقد حاربتها بالاستعانة بالکتب العقائدیة الکثیرة فتجدنی اقنع بادلتها لکن سرعان ما تعود من جدید. واستعنت بالصلاة والتعبد ووجدتنی أعیش لحظات من الخشوع و الإنقطاع حتى فی صلاة الجماعة حتى تعود هذه الملعونة لتکدر ذلک الصفو بأنک لمن تفعل ذلک. وقد راجعت استشاریا نفسیا وقال لی انک مصاب باکتئاب نفسی بنحو ضئیل لکنه مستمر وتأنیب الضمیر وعلیک
بعدم الشدید على نفسک والانخراط فی النشاطات المفرحة والسارة فلم انجح فی ذلک. وحاولت التجاهل ولم استطع. واسأل هل ما أعانی منه شک یخلد صاحبه فی جهنم أم وسواس؟
هل من حل؟
Answer: نحن نعرف أفراداً کانوا مثلکم، ولکنهم عملوا بإرشاداتنا فنجوا و لله الحمد، فاعملوا أنتم أیضاً بما سنقوله لکم لکی تتخلصوا من هذه الحالة:
1- أترکوا التفکیر تماماًً بهذه المسألة، ولا ترجعوا حتی إلی کتب العقائد.
2- تیقنوا بأن أعمالکم صحیحة و إنکم سوف لن تواجهوا مشکلة یوم القیامة بسبب هذه الوساوس.
3- کل ما شککتم کرروا ذکر (لا حول ولا قوة إلا بالله) مرّة أو مرتین.
4- أحسنوا الظن بنفسکم و لقّنوها دائماً هذا الشیء، یعنی کرروا یومیاً عشر مرّات هذه الجملة: أنا سوف أتخلّص من الوسواس قریباً جداً.
5- مارسوا الریاضیة یومیاً ولا تترکوها.
6- لا تبقوا فی مکان لوحدکم، و تبعدوا عن العزلة.
7- سلّموا نفسکم لله و ارجو لطفه.
ثم إنّ هذه الوساوس غالباً ما تأتی فی مرحلة معیّنة من سنّ الإنسان و تزول بمرور تلک المرحلة.
TotalPages : 1