Вопрос об упразднении джихада и шариатских наказаний. [Разное о наказаниях]

QuestionНекоторые мусульмане утверждают, что во время сокрытия Имама Махди шариат запрещает наступательный джихад, наказания за вероотступничество, за прелюбодеяние, за воровство и некоторые другие положения. Они говорят, что так сказано в хадисах. Так ли это на самом деле?

Answer: Данное утверждение верно только в отношении наступательного джихада. Действительно, во время сокрытия Имама Махди мусульмане не имеют права вести наступательный джихад. Им дозволен только джихад оборонительный. А по поводу упразднения шариатских наказаний за вероотступничество, прелюбодеяние, воровство это утверждение не верно.

Наказание за разбой, грабежи. [Разное о наказаниях]

QuestionКакие виды наказаний может применить шариатский судья за разбой, грабежи, пиратство?

Answer: Вид наказания зависит от тяжести совершенного преступления.

Наказание за распространение наркотиков. [Разное о наказаниях]

QuestionСейчас в мире с каждым днем появляется большее количество наркоманов. Борьба с незаконным оборотом наркотиков стала одним из главных вопросов на сегодняшний день во всех государствах. Скажите, а как наказывается распространение наркотиков в соответствии с шариатом?

Answer: Наказание за распространение наркотиков может быть различным, вплоть до смертной казни.

Осуществление шариатских наказаний в неисламском государстве. [Разное о наказаниях]

QuestionМогут ли мусульмане, живущие в неисламском государстве, самостоятельно претворять в жизнь законы шариата, в частности осуществлять шариатские наказания за прелюбодеяние, воровство, пьянство и так далее? Или же они должны следовать законам этого государства?

Answer: Нет, они не имеют права самостоятельно осуществлять шариатские наказания. Шариатские наказания применяются только после вынесения шариатским судьей соответствующего решения.

Причина существования шариатских наказаний. [Разное о наказаниях]

QuestionДля чего в шариате существуют такие строгие наказания за преступления?

Answer: Всевышний Аллах установил шариатские наказания для предотвращения общественного и индивидуального морального разложения. Шариат наилучшим образом разрешил проблему разрешения различных преступлений, а институт шариатских наказаний самым оптимальным способом удерживает человека от их совершения. Исполнение шариатских наказаний не является самоцелью, исполнение наказаний это подавляющий фактор, средство сдерживания потенциальных преступников. Именно поэтому приветствуется публичное исполнение шариатских наказаний, в назидание другим людям. В одном из исламских хадисов сказано: «Претворение в жизнь шариатских наказаний является причиной того, что люди не будут совершать запрещенные деяния, а их жизнь в обоих мирах станет лучше. Польза от претворения в жизнь шариатских наказаний больше чем польза дождя, в течение сорока дней льющегося на безжизненную сухую землю» (Васаиль аш-шиа, книга шариатских наказаний).

Шариатские наказания христиан и иудеев. [Разное о наказаниях]

QuestionЕсли христиане и иудеи, живущие в исламском государстве, совершат проступок, за который шариат накладывает наказание, то будет ли это наказание применено к ним?

Answer: В этом случае шариатский судья может наказать их в соответствии с положениями шариата, а может наказать их в соответствии с положениями их собственной религии (отправив их к христианскому или иудейскому судье).

Лишение свободы. [Разное о наказаниях]

QuestionНекоторые люди говорят, что в исламском уголовном праве отсутствует наказание лишением свободы. Наказанием является только удары розгой, или отрубание конечностей или смертная казнь. Так ли это на самом деле?

Answer: Нет, это не так. Помимо всего перечисленного вами лишение свободы также является одним из видов наказаний, предусмотренных исламским уголовным правом. И это наказание практиковалось с самого зарождения Ислама.

Виды наказаний. [Разное о наказаниях]

QuestionКакие виды наказаний существуют в исламском праве?

Answer: Смертная казнь, отрубание конечностей, удары хлыстом, тюремное заключение, ссылка, денежный штраф, общественные работы и так далее.

Признание под давлением. [Разное о наказаниях]

QuestionЯвляется ли действительным признание в совершенном преступлении, полученное под давлением и угрозами?

Answer: Нет, не является.

Наказание мусульманину, знающему наизусть весь Коран. [Разное о наказаниях]

QuestionЕсли мусульманин, знающий наизусть весь Коран, совершит проступок, за который полагается шариатское наказание, то может ли знание всего Корана освободить его от положенного наказания?

Answer: Если факт преступления, за которое по шариату полагается определенное наказание, будет доказан на основании его собственного признания, то шариатский судья может смягчить или отменить наказание. Но если факт преступления будет доказан на основании показаний свидетелей, то наказание будет применено в полной мере.

Сожаление и раскаяние после вынесения шариатского приговора. [Разное о наказаниях]

QuestionМногих люди, совершивших запретные поступки, за которые полагается шариатское наказание, после вынесения шариатского приговора охватывают сожаления и раскаяния. Может ли их сожаление и раскаяние отменить наказание?

Answer: После вынесение шариатского приговора наказание не отменяется, кроме случаев, когда факт преступления был доказан на основании признаний самого человека. В подобных случаях шариатский судья имеет право простить его и не наказывать.

Недостаточность произнесения нескольких признаний за один раз. [Разное о наказаниях]

QuestionМногие виды преступлений, за совершение которых в шариате предусмотрено определенное наказание, доказываются двух, трех или четырехкратным признанием самого преступника. Достаточно ли того, что он в присутствии шариатского судьи произнесет эти несколько признаний за один раз?

Answer: Нет, недостаточно. Каждое из признаний должно быть произнесено при отдельной встрече преступника и шариатского судьи.

Участки тела, по которым наносятся удары хлыстом. [Разное о наказаниях]

QuestionНа какие части тела должны наноситься удары хлыстом: на разные или же на один определенный участок?

Answer: Удары должны наноситься на разные участки тела, не следует наносит все удары лишь на один участок, вследствие чего телу будет нанесен больший вред. И ни в коем случае нельзя наносить удары по жизненно важным частям тела (например на голову, лицо, половые органы, область сердца и так далее).

Положение наказуемого во время ударов хлыстом. [Разное о наказаниях]

QuestionВ каком положении должен находиться наказуемый во время наказания хлыстом? Должен он стоять, сидеть или лежать? Есть ли разница между наказанием мужчин и женщин?

Answer: Во время нанесения ударов хлыстом наказуемый мужчина должен стоять, а женщина сидеть.

Наказание совершеннолетних детей. [Разное о наказаниях]

QuestionПо шариату совершеннолетие мальчиков наступает в 15 лет, а совершеннолетие девочек вовсе в 9 лет. Значит ли это, что если они совершат преступление, за совершение которого шариатом предусмотрено наказание, например воровство, то это суровое наказание будет применено к ним?

Answer: Для того чтобы к ним было применено шариатское наказание помимо совершеннолетия они должны достичь зрелости и здравомыслия. Если мальчики в 15 лет, а девочки в 9 не достигли зрелости и здравомыслия и продолжают думать и поступать как дети, то шариат не дозволяет применять к ним соответствующее наказание. Но вместо этого наказания к ним будут применены строгие воспитательные меры.

Наказание за распитие спиртных напитков. [Наказание за распитие спиртных напитков]

QuestionОбщеизвестно что законы шариата запрещают употреблять спиртные напитки. А какое наказание предусмотрено шариатом за распитие алкогольных напитков?

Answer: Если совершеннолетний и здравомыслящий человек по собственной воле будет распивать спиртные напитки, то в первый и во второй раз ему нужно будет оголить все тело (кроме половых органов) и всыпать 80 ударов хлыстом. А если он попадется в третий или четвертый раз, ему полагается смертная казнь.

Доказательство распития алкогольных напитков. [Наказание за распитие спиртных напитков]

QuestionЯвляется ли шариатским доказательством то, что двое справедливых мужчин засвидетельствуют, что такой-то человек распивал спиртные напитки?

Answer: Да, является. Распитие спиртных напитков можно доказать двумя способами: 1) Свидетельство двух справедливых мужчин 2) Двукратное признание самого человека, употребившего спиртные напитки.

Свидетельство благочестивого человека. [Наказание за распитие спиртных напитков]

QuestionЕсли благочестивый верующий принесет свидетельство, что такой-то человек употребляет спиртные напитки, то должен ли шариатский судья принимать его слова за правду?

Answer: Свидетельство одного справедливого человека недостаточно, свидетелей должно быть двое.

Запрет на употребление алкоголя даже в умеренных дозах. [Наказание за распитие спиртных напитков]

QuestionСкажите, дозволяет ли шариат употреблять алкоголь в умеренных дозах, когда человек не пьянеет и не теряет контроля над собой?

Answer: Шариат категорически запрещает употреблять алкоголь, даже в самых незначительных дозах, и его употребление влечет за собой применение соответствующего наказания.

Освобождение от наказания. [Наказание за распитие спиртных напитков]

QuestionВ каких случаях употребивший спиртные напитки человек может быть освобожден от соответствующего наказания (от 80-ти ударов хлыстом)?

Answer: Если он искренне покается в совершенном деянии до чистосердечного признания, или до того как двое справедливых мужчин засвидетельствуют факт распития спиртных напитков, то к нему не будет применено соответствующее наказание. Если факт употребления спиртных напитков будет доказан на основании признания самого человека, употребившего их, то, если после этого он искренне покается в совершенном деянии, шариатский судья имеет право простить его и освободить от наказания. Но если факт употребления спиртного будет доказан на основании свидетельств двух справедливых мужчин, то в этом случае покаяние не освобождает от соответствующего наказания.

Наказание для не мусульман. [Наказание за распитие спиртных напитков]

QuestionУ нас в России потребление алкоголя является нормой среди русских. Даже я как человек не пьющий особо, были случаи, и явно больше 4 раз, когда потреблял алкоголь в незначительных количествах. И это относится практически ко всем русским, я еще не знаю таких людей которые бы вообще так не пробовали. И что получается можно всех нас русских теоретически по шариату казнить? Или это наказание только на исповедующих ислам распространяется?

Answer: Шариатские наказания, включая наказание за употребление спиртных напитков, осуществляются в государстве, на территории которого действуют шариатские законы, после вынесения судьей соответствующего решения. Наказание осуществляется в том случае, если само преступление было совершено на территории данного государства, независимо от того, кто его совершил - мусульманин или не мусульманин. Также нужно иметь в виду, что совершенное преступления (то есть употребление алкоголя) должны засвидетельствовать два справедливых человека.
Поэтому жители России не подлежат каким-либо шариатским наказаниям, если они совершали протриворечащие шариату деяния вне исламского государства.

Прощение вора до задержания. [Наказание за воровство]

QuestionВ каком случае к вору не будет применено соответствующее в этом случае наказание?

Answer: Если до задержания вора владелец украденного имущества простит его, то к вору не будет применено соответствующее наказание.

Шариатское наказание за воровство. [Наказание за воровство]

QuestionКакое наказание предусмотрено шариатом за воровство?

Answer: Если вор украдет определенное количество чужого имущества, то в качестве наказания ему отрубаются четыре пальца правой руки, оставляя ладонь и большой палец. Если он совершит воровство во второй раз, то ему отрубается половина ступни левой ноги. Если он совершит воровство в третий раз, то ему полагается пожизненное заключение (до тех пор, пока он не умрет). А если он совершит воровство и в тюрьме, то он заслуживает смертной казни.
Необходимо сказать, что факт воровства можно доказать двумя способами: 1) Свидетельство двух справедливых мужчин 2) Признание самого вора.

Количество ворованного имущества. [Наказание за воровство]

QuestionКакое количество имущества должен украсть вор, чтобы к нему было применено шариатское наказание за воровство?

Answer: Если человек украдет имущество стоимостью в четверть динара (примерно 0.86 грамма золота), то он попадает под действие шариатского наказания за воровство.

Условия осуществления шариатского наказания за воровство. [Наказание за воровство]

QuestionПри каких условиях вор наказывается шариатским наказанием за совершенное им воровство?

Answer: Для того чтобы к вору было применено соответствующее наказание за воровство (о котором было сказано выше), необходимо наличие следующих условий:
1.Вор должен быть совершеннолетним.
2. Он должен быть здравомыслящим.
3. Он должен совершать преступление по собственной воле.
4. Количество сворованного им имущества должно достигать стоимости четверти динара.
5. Вор должен знать, что он крадет чужое имущество. Таким образом, если он возьмет какое-либо имущество, ошибочно полагая что оно принадлежит ему, то к нему не будет применено шариатское наказание за воровство.
6. Он не должен быть совладельцем украденного имущества. Таким образом, если он украдет часть общего имущества, принадлежащее ему (например украдет часть военных трофеев, или часть общественной казны), то к нему не будет применено соответствующее наказание. Но если он украдет больше принадлежащей ему части имущества, и украденная им чужая часть имущества будет равняться четверти динара, то в этом случае к нему будет применено соответствующее наказание за воровство.
7. Имущество, которое собирается украсть вор, должно находиться под защитой, и вор должен обойти защиту (например, открыть замок, сломать или продырявить стену, перелезть через забор и тому подобное). Таким образом, если вор украдет что-либо в открытом общедоступном месте, то к нему не будет применено шариатское наказание за воровство. Однако в этом случае шариатский судья имеет право наказать его другим способом, например ударами хлыста.
8. Вор должен украсть имущество тайно. Таким образом, если кто-либо силой отберет имущество другого человека, или в открытую унесет его с общественного места, то к нему не будет применено наказание за воровство. Но шариатский судья и в этом случае имеет право наказать его другим способом.
9. Вор не должен красть имущество вынужденно и под влиянием внешних факторов. Таким образом, если человек, например, в засушливый год вынужден будет украсть что-либо чтобы не умереть с голоду, то к нему не будет применено наказание за воровство.
10. Вор не должен быть отцом владельца украденного имущества.

Проникновение со взломом в чужой дом. [Наказание за воровство]

QuestionЕсли преступник, взломав замок, проникнет в чужой дом, но будет задержан до того как успеет украсть что-нибудь, то будет ли в этом случае применено к нему шариатское наказание за воровство?

Answer: Нет, в этом случае наказание за воровство не будет применено, так как воровство не произошло. Однако шариатский судья имеет право наказать его другим способом за незаконное проникновение в чужое жилище.

Покаяние вора до обращения потерпевшего в суд. [Наказание за воровство]

QuestionЕсли человек украдет чужое имущество и, до того как потерпевший обратится с жалобой в шариатский суд, покается в совершенном преступлении и вернет украденное его законному владельцу, то будет ли к нему применено соответствующее наказание?

Answer: Если это произойдет до обращения в шариатский суд и до вынесения приговора, то наказание за воровство не будет применено.

Одно наказание за несколько случаев воровства. [Наказание за воровство]

QuestionНа суде было доказано, что преступник несколько раз совершил воровство. Должно ли к нему применится несколько шариатских наказаний по каждому случаю воровства, или же достаточно применения одного наказания?

Answer: Достаточно одного наказания.

Прощение вора. [Наказание за воровство]

QuestionЕсли человек сам признается в воровстве, а затем раскается в совершенном им поступке, то может ли шариатский судья простить его и не применять к нему соответствующее наказание?

Answer: Если факт воровства бы доказан на основании признаний самого преступника, а затем он покаялся в содеянном, то шариатский судья имеет право не применять к нему соответствующее наказание.

SiteTitle

LoginToSite

SecurityWord:

Username:

Password: