LoginToSite

SecurityWord:

PaymentConfirm
Username:

ForgetPassword
Password:

PaymentConfirm
LoginComment LoginComment2 LoginComment3 .
default
SortBy
                    
        الهین اثنین
    
    Question
    لماذا نهى الله المشرکین من عبادة إلهین إثنین على الرغم من وجود أصنام کثیرة؟

    AnswerSmall: 
    ینقل المفسّر الکبیر 
العلاّمة الطبرسی فی تفسیر هذه الآیة عبارة لطیفة نقلها عن بعض الحکماء: 
(نهاک ربک أن تتخذ إلهین فاتخذت آلهة، عبدتَ نفسک وهواک، وطبعک ومرادک، 
وعبدتَ الخلق فأنّى تکون موحداً)

    AnswerLarge: 
    إن الله یحذر من الشرک ویقول في مطلع الآیة 51 من سورة «النحل»: (وقال اللّه لا تتخذوا إلهین اثنین إنّما هو إلـه واحد فإیّاي فارهبون) ومن الملفت للنظر أنّ الآیة أشارت إلى نفي وجود معبودین في حین أنّ المشرکین کانوا یعبدون أصناماً متعددة.
ویمکن أن یکون ذلک إشارة إلى إحدى النقاط التالیة أو إلى جمیعها:
1ـ إنّ الآیة نفت عبادة اثنین، فکیف بالأکثر؟!
وبعبارة اُخرى: إنّها بیّنت الحدّ الأدنى للمسألة لیتأکّد نفي الأکثر، وأیُّ عدد ننتخبه (أکثر من واحد) لابدّ له أن یمرّ بالإثنین.
2ـ کل ما یعبد من دون اللّه جمع فی واحد، فتقول الآیة: أن لا تعبدوها مع اللّه، ولا تعبدوا إلهین (الحق والباطل).
3ـ کان العرب فی الجاهلیة قد انتخبوا معبودین:
الأوّل: خالق العالم، أیْ اللّه عزَّوجلّ وکانوا یؤمنون به.
والثّانی: الأصنام، واعتبروها واسطة بینهم وبین اللّه، واعتبروها کذلک منبعاً للخیر والبرکة والنعمة.
4ـ یمکن أن تکون الآیة ناظرة إلى نفی عقیدة (الثنویین) القائلین بوجود إله للخیر وآخر للشر، ومع انتخابهم لأنفسهم هذا المنطق الضعیف الخاطیء، إلاّ إنّ عبدة الأصنام قد غالوا حتى فی هذا المنطق وتجاوزوه لمجموعة من الالهة!
وینقل المفسّر الکبیر العلاّمة الطبرسی فی تفسیر هذه الآیة عبارة لطیفة نقلها عن بعض الحکماء: (نهاک ربک أن تتخذ إلهین فاتخذت آلهة، عبدتَ نفسک وهواک، وطبعک ومرادک، وعبدتَ الخلق فأنّى تکون موحداً)(1)

    Peinevesht:
1. الأمثل، ج 7، ص 77.
    
    TarikheEnteshar: 
    « 1395/12/01 »
Tags

                RelatedContent
            
                البروج
            
                لا تضربوا للّه الأمثال
            
                خلقنا زوجین
            
                الکَلِمُ الطَّیِّب
            
                کُلُّ شَىء هالِک
            
                خَلَقناهُ بِقَدَر
            
                CommentList
            
            *TextComment
            
                Send
                
                *PaymentSecurityCode
                
CountBazdid :  802