پایگاه اطلاع رسانی دفتر مرجع عالیقدر حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی

پایگاه اطلاع رسانی دفتر مرجع عالیقدر حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی

صفحه کاربران ویژه - خروج
ورود کاربران ورود کاربران

ورود به حساب کاربری

کلمه امنیتی:

نام کاربری:

کلمه عبور:

برای استفاده از امکانات پایگاه ثبت نام کنید .
مرتب سازی بر اساس
 

عنوان : کتاب امر به معروف و نهی از منکر - جلسه 046 - 99/08/05
موضوع:

عنوان : کتاب امر به معروف و نهی از منکر - جلسه 045 - 99/08/03
موضوع:

عنوان : کتاب امر به معروف و نهی از منکر - جلسه 044 - 99/07/13
موضوع: بحث در شرطیت تأثیر در امر به معروف و نهی از منکر است و به مسأله ی پنجم رسیده ایم. امام قدس سره می فرماید:

عنوان : کتاب امر به معروف و نهی از منکر - جلسه 043 - 99/07/12
موضوع: بحث در این است که اگر دو شاهد عادل گفتند که امر و نهی در مورد فلان شخص بی تأثیر است آیا برای سقوط امر و نهی کفایت می کند؟ این در حالی است که می دانیم بینه ی عادله موجب یقین نمی شود بلکه صرفا موجب ایجاد ظن می گردد.

عنوان : کتاب امر به معروف و نهی از منکر - جلسه 042 - 99/07/07
موضوع: از امام زمان (عج) روایت است که می فرماید: إِنِّي‌ أَمَانٌ‌ لِأَهْلِ‌ الْأَرْضِ‌ كَمَا أَنَّ النُّجُومَ أَمَانٌ لِأَهْلِ السَّمَاءِ. اینکه امام علیه السلام می فرماید: من امان برای اهل زمین هستم کلامی اساسی و قابل باور است زیرا در دعا می خوانیم: بِوُجُودِهِ‌ ثَبَتَتِ‌ الْأَرْضُ وَ السَّمَاءُ

عنوان : کتاب امر به معروف و نهی از منکر - جلسه 041 - 99/07/06
موضوع: بحث به این مطلب رسید که اگر بعضی از علماء اشتباهی مرتکب شوند و ما بخواهیم علنا آنها را امر به معروف و نهی از منکر کنیم این موجب بی اعتبار شدن آنها و یا اسلام می شود و در این صورت از باب اهم و مهم نباید آنها را امر و نهی کرد

عنوان : کتاب امر به معروف و نهی از منکر - جلسه 040 - 99/07/05
موضوع: بحث به مسأله ی نهم از فروع شرطیت علم در امر به معروف و نهی از منکر است. امام قدس سره می فرماید: (مسألة 9): لو أمر بالمعروف أو نهى عن المنكر في مورد لا يجوز له، يجب على غيره نهيه عنهما.

عنوان : کتاب امر به معروف و نهی از منکر - جلسه 039 - 99/06/31
موضوع: روایتی از حضرت ولی عصر ارواحنا فداه وارد شده است که مشهور نیز می باشد و از آن قاعده ای کلی استفاده می گردد. مرحوم مجلسی در بحار الانوار این روایت را از حضرت (عج) نقل می کند که فرمود: لَا يَحِلُّ لِأَحَدٍ أَنْ‌ يَتَصَرَّفَ‌ فِي‌ مَالِ غَيْرِهِ بِغَيْرِ إِذْنِهِ

عنوان : کتاب امر به معروف و نهی از منکر - جلسه 038 - 99/06/30
موضوع: بحث در مسأله ی پنجم از مسائل تحریر الوسیله است و به مناسبتی بحث به حرمت تجری رسید. امام قدس سره قائل است نهی از منکر در جایی که بین رأی ناهی و فاعل اختلاف باشد لازم نیست مگر اینکه قائل به حرمت تجری و فعل متجرَی به باشیم.

عنوان : کتاب امر به معروف و نهی از منکر - جلسه 037 - 99/06/29
موضوع: بحث به مسأله ی پنجم از مسائل شرط اول از شروط امر به معروف و نهی از منکر و نهی از منکر رسیده است. قبل از این مسأله به نکته ای در درس گذشته می پردازیم که عبارت است از شبهه ای که پاسخ قاطعی برای آن وجود دارد.

عنوان : کتاب امر به معروف و نهی از منکر - جلسه 036 - 99/06/24
موضوع: حدیث اخلاقی: مرحوم برقی در کتاب محاسن، ح 1، ص 40 نقل می‌کند که یکی از یاران حضرت ولی عصر «سلام‌الله‌علیه» خدمت حضرت رسید و ناراحت بود، حضرت فرمود: چرا ناراحتی؟ عرض کرد امسال موفق به حج نشدم و در حالی که عازم بودم مانعی پیدا شد، حضرت فرمود: لا یضیقَنّ صدرُک فإنّک تحجّ مِنْ قابل، ناراحت نباش سال آینده حج به جا می آوری.

عنوان : کتاب امر به معروف و نهی از منکر - جلسه 035 - 99/06/23
موضوع: بحث در مسأله سوم از مسائل شرطیت علم بود، مساله سوم پیرامون این مطلب بود که مرحوم امام ره فرمودند: اگر شخصی که مرتکب حرام می شود جاهل به حکم باشد نهی از منکر او واجب است، ولی احوط اینست که اول او را ارشاد به حکم مسأله بکنند

عنوان : کتاب امر به معروف و نهی از منکر - جلسه 034 - 99/06/22
موضوع: بحث رسید به مسأله سوم از مسائل ده گانه‌ای که مرحوم امام بعد از شرط اول (علم) ذکر کرده‌اند.

عنوان : کتاب امر به معروف و نهی از منکر - جلسه 033 - 99/06/18
موضوع: حدیث اخلاقی: با توجه به اینکه ما فعلا سه روز در هفته بیشتر درس نداریم (البته در آینده تعداد روزها را اضافه می‌کنیم) و امروز روز آخر درس در این هفته است، فلذا حدیث اخلاقی را می‌خوانیم.

عنوان : کتاب امر به معروف و نهی از منکر - جلسه 032 - 99/06/17
موضوع: بحث به شرایط وجوب امر به معروف و نهی از منکر رسید، که چهار شرط برای آن ذکر کرده‌اند:

عنوان : کتاب امر به معروف و نهی از منکر - جلسه 031 - 99/06/16
موضوع: جمله‌ای در دعای کمیل وجود دارد که انسان از خواندن آن خیلی لذت می برد و آنچه ما می خواهیم در آن وجود دارد: )يَا رَبِّ قَوِّ عَلَى خِدْمَتِكَ جَوَارِحِي وَ اشْدُدْ عَلَى الْعَزِيمَةِ جَوَانِحِي‌ وَ هَبْ لِيَ الْجِدَّ فِي خَشْيَتِكَ وَ الدَّوَامَ فِي الِاتِّصَالِ بِخِدْمَتِك‌)[1]

عنوان : دعوت حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی از آحاد مردم برای حضور گسترده در انتخابات
موضوع: حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی امروز در آغاز درس خارج فقه خود که در مسجد اعظم قم برگزار شد، از همگان برای حضور گسترده در پای صندوق های رای دعوت کردند.

عنوان : کتاب امر به معروف و نهی از منکر - جلسه 030 - 98/11/29
موضوع: موضوع: مسأله ی خلود در جهنم بحث در این است که آیا کفار و کسانی که از همه بدتر هستند آیا تا ابد در دوزخ می مانند یا اینکه خلود به معنای ابدیت نیست.

عنوان : کتاب امر به معروف و نهی از منکر - جلسه 029 - 98/11/28
موضوع: موضوع: نهی از منکر در قصد انجام حرام و در این مسأله بحث در نیّت انجام حرام است.

عنوان : کتاب امر به معروف و نهی از منکر - جلسه 028 - 98/11/27
موضوع: موضوع: نهی از منکر در مقدمات حرام بحث در مسأله ی پانزدهم است که در مورد مقدمات حرام می باشد و آن اینکه نهی از منکر آیا شامل مقدمات حرام می شود یا نه.

عنوان : کتاب امر به معروف و نهی از منکر - جلسه 027 - 98/11/21
موضوع: موضوع: نهی از منکر در مقدمات حرام تا به حال بحث در مورد خود منکر بود و از این مسأله بحث در مورد مقدمات منکر است. مثلا کسی شراب را خریده است و به منزل آورده و در جام ریخته است که بحث است آیا در اینجا نهی از منکر واجب است یا اگر آن را می خورد باید او را نهی کرد؟

عنوان : کتاب امر به معروف و نهی از منکر - جلسه 026 - 98/11/20
موضوع: گفتیم که قبل از این بحث به سراغ فرق بین گناهان صغیره و کبیره می رویم و گفتیم: معروف میان بزرگان این است که هر گناهی که در کتاب الله به آن وعده ی عذاب داده شده است کبیره است

عنوان : کتاب امر به معروف و نهی از منکر - جلسه 025 - 98/11/19
موضوع: بحث در مسأله ی سیزدهم از مسائل امر به معروف و نهی از منکر است. امام قدس سره در این مسأله می فرماید...

عنوان : کتاب امر به معروف و نهی از منکر - جلسه 024 - 98/11/15
موضوع: لا يعتبر فيهما قصد القربة و الإخلاص (ظاهر این است که قصد قربت با اخلاص فرق دارد)، بل هما توصّليان لقطع الفساد و إقامة الفرائض. نعم لو قصدهما (اگر قصد قربت و اخلاص داشته باشد) يؤجر عليهما

عنوان : کتاب امر به معروف و نهی از منکر - جلسه 023 - 98/11/14
موضوع: لا يكفي في سقوط الوجوب، بيان الحكم الشرعي أو بيان مفاسد ترك الواجب و فعل الحرام، إلّا أن يفهم منه عرفاً- و لو بالقرائن- الأمر أو النهي، أو حصل المقصود منهما، بل الظاهر كفاية فهم الطرف منه الأمر أو النهي لقرينة خاصّة؛ و إن لم يفهم العرف منه

عنوان : کتاب امر به معروف و نهی از منکر - جلسه 022 - 98/11/13
موضوع: بحث در مسأله ی نهم است. این مسأله و دو مسأله ی بعدی از باب تعارض بین امرین می باشد.

عنوان : کتاب امر به معروف و نهی از منکر - جلسه 021 - 98/11/12
موضوع: امام قدس سره در مسأله ی هشت می فرماید: لو عُدِم موضوع الفريضة أو موضوع المنكر، سقط الوجوب و إن كان بفعل المكلّف، كما لو أراق الماء المنحصر الذي يجب حفظه للطهارة أو لحفظ نفس محترمة.

عنوان : کتاب امر به معروف و نهی از منکر - جلسه 020 - 98/11/06
موضوع: لو قطع أو اطمأنّ بقيام الغير (اطمینان ظن بسیاری قوی ایست که مایه ی آرامش خاطر می شود و قطع عرفی محسوب می شود دارد بر اینکه غیر، قیام می کند و امر به معروف و نهی از منکر را انجام می دهد) لا يجب عليه القيام

تعداد صفحات : 103